Навигатор
Российские города
Авторизация
Счётчик
Книга, упавшая с неба
Наверное, почти все слышали о этак именуемой «Голубиной книге». Однако далеко не многие представляют для себя, что это, практически, за книга а также какое известие она владеет к голубям.
Сообразно сути идет стиль о сборнике восточнославянских народных духовных стихов, в котором рассказывается о происхождении решетка а также людей, предоставляются космогонические, естественнонаучные, географические а также остальные сведения. А вот основание его взаправду овеяно легендами.
1-ые рукописные перечни «Голубиной книги» были знамениты с XVII века, однако ученые считают, что она была составлена в конце XV — истоке XVI в. в новгородско-псковских землях на складе нескольких апокрифических источников - «Слова св. Иоанна Богослова», «Беседы 3-х святителей», «Физиологов» а также др., которые подверглись фольклоризации.
Сообразно воззрению экспертов, к голубям «Голубиная книга» никак не владеет ни мельчайшего дела, ее название – это искаженное «глубинная». «Глубинкой» в те дни именовали знания о мире, о явлениях природы. А исследователь В.Н.Топоров проводил параллель с зороастрийским трактатом «Бундахишн» (название крайнего переводится как «сотворение базы, глуби»). В обоих трактатах немало схожего - например, сходство частей тела человека а также частей Космоса, основные объекты, о каких стиль идет.
Крупная часть вариантов книги начинаются с рассказа про то, как в царствование «царя Давида Евсеевича» в городе Иерусалиме из тучи на небе выпадает крупная книга. Кстати, небесная книга, скрепленная семью печатями а также содержащая снутри себя разгадки всех глобальных загадок, упоминается в Апокалипсисе Иоанна Богослова.
Еще во внедрении упомянуты имена потомка Давида Соломона а также старика Захарии, эталонами каких, сообразно всей вероятности, являются отец Иоанна Предтечи, служивший священником в Иерусалиме, а также пророк Захария.
Далее говорится о 40 королях а также 40 дворянах, съехавшихся к месту падения Голубиной книги, а также о разговоре короля Давида с повелителем Волотом Волотовичем. В остальных версиях собеседник Давида зовется Волотоманом Волотомановичем, Володимиром
Володимировичем или Малодумаром Малодумаровичем. В процессе разговоры крайний задает разумнейшему Давиду различные вопросцы («Отчего зачался у нас белый свет?», «Отчего зачалось солнце красное?», «Отчего у нас в земли царствуй отправь?», «Которая земля землям мати?», «Который главарь над королями король?» а также проч.) Давид же дает ответ «по памяти, как сообразно грамоте». Спецы усматривают в этом литературном приеме аналогию с знаменитым на Руси апокрифическим памятником «Беседы 3-х святителей».
На вопросец «которая церковь над церквами мати?» в одних версиях дается отчет, что это соборная церковь Св.Софии в Константинополе, в остальных – «церковь иерусалимская с гробом Господним» (может быть, подразумевается церковь Воскресения Господня на Голгофе, в каком месте, ежели верить преданию, располагаться «пуп Земли»). На вопросец «который у нас гранит каменьям отец?» дается отчет, что это «бел-горюч гранит Алатырь». Академик А.Н.Веселовский считает, что перед ним предполагается алтарный гранит Сионской церкви, на котором, как говорит сказка, в 1-ый раз свершено бескровное жертвоприношение. Желая имеется а также иная версия: «камень Алатырь» - это янтарь, кой, как веровали в ту эпоху, владел силой врачевать болезни. Янтарь на первый взгляд «плачет», отседова а также «бел-горюч камень»
На вопросец «который зверь всем животным отец?» властитель Давид дает ответ, что это «индрик-зверь» (может быть, искаженное «единорог», желая в 3-х вариантах упоминается лев). «Которая птаха всем птицам мати?» - вопрошает Волот. Отчет – «Страфиль-птица». Эксперты считают, что в предоставленной птице соединились черты страуса, пеликана а также сказочного алконоста. Желая в одном из вариантов «Страфиль-птицу» заменяет «птица Феникс», перья которой обладают необыкновенной цитаделью, а голос – особенно сладостный.
Еще в «Голубиной книге» находятся «Кит-рыба», на которой держится земля, Ильмень-озеро (варианты - Ирмень или Армен), являющееся «матерью всех озер» а также расположенное в одних версиях перед Киевом, в остальных – перед Новгородом, а в третьих - «в Турецкой земле», при всем этом в крайней версии из озера выливается реченька Иордань – «всем рекам мати».
Получив ответы на тревожащие его вопросцы, Волот обращается к королю Давиду с просьбой разъяснить приснившийся ему сон (в некоторых версиях он преподносится как явь). Он видел, как в поле боролись 2 зайца – белый а также серый. Опосля окончания боя (финал ее в разных версиях описан по-всякому) белый безбилетник «пошел перед небеса», а серый побежал «по влажный земле». В толковании Давида белый безбилетник – это Истина, а серый – Неправда. Истина подымается перед небеса, а Неправда остается на земле. Эта иносказание опять фактически законченно взята из «Беседы 3-х святителей». Вопросец: «Что имеется бел щит, а на беле щите безбилетник бел, а также прилете совка а также взя зайца, а хозяйка ту сяде?». Отчет: «Бел щит имеется свет, а безбилетник — истина, а совка — кривда». Схожее отображение сталкивается у 1-го из псковских летописцев: «У наместников, у тиунов их а также дьяков Истина а также крестное крестоцелование взлетели на небо, а Неправда истока промеж ними ходить». Истина нечто вроде зайца представлена а также в одном из сказаний о короле Соломоне.
Некоторые варианты «Голубиной книги» включают еще сон короля Волотомана про то, что в его саду растёт удивительное древо, на которое прилетает птаха. На это Давид разъясняет, что древо – это дочь Волотомана, а птаха – ее грядущий муж, коим является потомок самого Давида, Соломон. Это толкование приводится в сказании о Соломоне.
Желая в книге немало христианской символики, с течением медли она попала в ряд преступных. Священнослужители усмотрели в ней языческие а также апокрифические мотивы. Вобщем, довольно продолжительно этот писательский памятник пользовался на Руси великой репутациею.